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九五之尊娱乐h,12月13日南京大屠杀纪念日,有人说日本军刀可以代表日本这个国家

阅读量:760 作者:匿名 时间:2020-01-11 18:04:04

九五之尊娱乐h,12月13日南京大屠杀纪念日,有人说日本军刀可以代表日本这个国家

九五之尊娱乐h,《南京不哭》构成分为远、中、近景,主题部分由屠杀、救赎、重生三部分组成,分别由三个独立的物象构成,贯穿整个画面的中国元素则是用雕塑式的肢体和画面远处的声音。战争带给人类的,永远都是不幸。即使杀人不眨眼的刽子手,在他手起刀落、人头落地之时,人们也能感觉到他变态的狰狞狂笑中带着的恐惧与不安。甚至,当冰冷的刺刀刺进他的胸膛时,他根本感觉不到痛苦,而是一种罪恶的解脱。即使他是嗜血的魔鬼,同样也会在梦中惊醒,他的余生会扭曲,他的人性会在痛苦中挣扎,唯有一死才能得以解脱。

“我查阅了半个多世纪前的有关南京的文字、影像等史料。翻开照片,我只能迅速地扫一眼,有些照片根本不敢看……太血腥、太残忍了……我不明白在二十世纪的人类为什么会发生这样惨无人道的一幕,我在厚重如城墙的照片中体会到了一股能进入人骨髓的寒气!”在与袁小楼交谈里,他说得最多的是这句话。他说:“我们对待死者,应该是一种崇尚的心态——敬死者!但在那段时间,我毫无思想,只是在一次次冲动的促使下,想用画布、画笔以及几种颜色,重新堆积起那个历史事件,唤起后人对那段历史的回忆和对死者的祈福。”

但是,在完成了小样的设计之后,袁小楼的创作却一度陷入僵局。他说,他本想以激情表现出南京1937年,那个冬天,那场惨绝人寰的屠杀,通过有行为动作的描述,来强化侵略者的暴行,画面中的变态杀人者把战争的杀戮、强奸、掠夺,当作一场游戏。“当他们(侵略者)用刺刀、军刀砍向手无寸铁的无辜善良之人时,我茫然了,我试问自己这样表现是为了什么……我创作的日子里,我每天的精神状况都处在一种病态中,似乎进入平衡宇宙的另一个宇宙空间,痛苦伴着我整夜的噩梦,只要双眼一闭,浮现在我眼前的就是浮尸遍野、血流成河、哀号悲鸿……每当从噩梦中惊醒,那种不可逃避的恐惧、徘徊、麻木、痛苦让我的精神进入从未有过的疲惫状态。”这使袁小楼放弃了第一稿的全部内容,重新开始。第二稿的创作,袁小楼减弱了战争的场景,加入了更多战争与人性的思考,加强了国际友人的精神写照,并将画作分为屠杀、救赎、重生三部分。这三个章节都是按照舞台剧进行的,袁小楼想到用一把日本军刀、一个传教士、一个初生婴儿来分别表现这三个章节的主题内容。他说:“一个物件可以代表一个国家,日本军刀代表了日本侵略者,虽然只是一个符号,但足以说明问题。”

救赎章节是一位感觉无助的但又有生命力量的盛装国际人士在祈祷;重生则选用重生之花——风信子与长眠中露出笑容的赤子,以长城与温暖的黄土地、柔软的草坪为伴,给人浴火重生的希望。整个画面充满戏剧性,光则以音乐剧中的音乐旋律1、2、3……由弱至强,由远至近,很有节奏地进行,让观者可以明显地感受音乐的存在和节奏的实感。袁小楼说,第一章屠杀,其实是现场和物证,一把刺入雕塑一样躯体的日本军刀,足以说明凶手不在现场,但观者依然可以知道刽子手是谁!他说,那场全人类的苦难日,发生在东方国度的中国,历史可以原谅,但历史不能忘记。

画作完成后的2016年,袁小楼把《南京不哭》捐赠给了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,他说,在那个时候,他似乎才有了一丝解脱,而他创作这幅作品的初心,就是为了为遇难同胞祈福,愿死难者安息,愿天下太平,世界和平,人民安康。而在采访结束,离开袁小楼的路上,我忽然想到一个诗人的话:“把满头的头发拔掉,只剩下一根在风中招摇。”《南京不哭》也许是袁小楼作为画家的一根头发式的表达,但它却让我记住了12月13日这一天。同一个世界,同一个家园,让我们在祥云的庇护下,在这个蓝色的星球上生生不息。

袁小楼简介,又名孔治超,祖籍山东曲阜。1973年生于宁夏,宁夏岩画协会常务副主席,宁夏文史馆研究员,宁夏壁画与雕塑艺委会委员,二级美术师,宁夏大麦地环境艺术文化有限公司总经理。油画作品多次在国内外展出,反响强烈。曾出版个人文学作品集《凝炼·瞬间》、《江湖残卷》、《一路向西》以及油画作品集《凝固·岁月》、《南京不哭》等。

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